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第八课 唯物辩证法的发展观 教案及练习 人教版必修四

作者:别样年华   发布时间:2010-11-25 17:29:37   浏览次数:890

第八课  唯物辩证法的发展观

学习要求:

1.按考点要求自主、全面复习知识点内容,特别注意巩固基础知识记忆;

2.自主、独立、认真完成巩固练习,对照参考答案订正练习中的错误,补充解答残缺部分,及时记录练习失误中的知识残缺与思维缺失,并进行必要的自我反思与总结。

3.答案一律填写在规定的答题纸上,按要求及时上交备查。

考点要求:

1.了解发展的观点是唯物辩证法的另一个总特征;

2.理解发展的实质,坚持用发展的观点看问题;

3.理解事物发展的前途是光明的,道路是曲折的;

4.了解量变、质变的含义,说明量变质变的辩证关系及其指导意义。

 

一.基础知识填空(每空1分,共10分)

1.发展的实质是事物的          ,是                                   

2.新事物必然战胜旧事物,          是宇宙间不可抗拒的规律。新事物战胜旧事物不可能一蹴而就,必然经历一个            的过程。事物发展的方向是            的,道路是              的。

3.事物的发展总是从      开始的,量变是质变的         ,质变是量变的          

二.单项选择题(每小题3分,共66分):

1.唯物辩证法认为,联系、变化与发展的内在关系是

A.联系构成事物的变化,变化的实质就是发展

B.事物的相互联系构成了事物的变化和发展

C.事物的联系是事物变化发展的根本动力

D.发展是事物变化的趋势,事物的变化决定了事物的变化与发展

2.唯物辩证法的总特征是联系和发展,下列对发展认识正确的是

①发展就是宇宙间一切事物的变化和过程②发展具有普遍的意义,不仅存在于物质世界,也存在于精神世界③事物发展具有永恒性,没有终点也没有顶峰④发展是从质变开始的曲折过程

A.①②          B.③④          C.②③           D.②④

3我国近代思想家龚自珍说:“自古及今,法无不改,势无不积,事例无不变迁,风气无不移易。”这一观点说明

A.法、势、事例、风气都是客观实在   B.客观事物随着人们认识的变化而变化

C.龚自珍是一个辩证唯物论者         D.世界上一切事物都是变化发展的  

4.生命物质在进化与发展进程中,经历了由无机物到有机物,由简单生命物质到复杂生命有机体,从单细胞生物到脊椎动物的过程。这一事实表明

A.自然界是发展的                 B.人类社会是发展的

C.认识不是一成不变的             D.认识是运动变化的

5.我国经济发展的方针经过了一个由“又快又好发展”到“又好又快发展”的转变,过去强调“快”,现在强调“好”,既是对经济工作的经验总结,也是是对科学发展观理解的深化。这蕴涵的辩证法哲理是

  A.新事物有远大的发展前途          B.人的认识是不断发展的          

C.人类社会是发展的               D.发展的实质是运动和变化

6.西藏一直有“出国容易进藏难”之说,交通的不便严重制约了西藏地区经济社会的发展。青藏铁路建成通车后,加强了藏区与中东部地区的经济文化联系,开启了“世界屋脊”的繁荣之路。这体现的哲学道理是

  A.发展的观点是唯物辩证法的总特征   B.意识对人类社会的发展具有促进作用

C.客观世界的联系是普遍的无条件的   D.事物的相互作用构成了事物的变化发展

7.《孙子兵法》曰:“水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形;能因敌而制胜者,谓之神。”这段话表明的哲理是

① 自然规律和社会规律是联系的,认识了前者就认识了后者 ② 要把尊重客观规律和发挥主观能动性统一起来 ③ 客观实际是变化发展的 ④ 事物变化无常,人的认识能力无限

A.①②         B.②③④         C.①③④           D.②③

8.联系、发展、矛盾之间的关系是

①普遍联系的本质内容就是矛盾双方的联系 ②联系就是指事物内部矛盾双方的联系 ③矛盾双方相互作用、相互影响,才能构成事物的运动、变化和发展 ④由于事物的联系,引起事物的性质和状态的改变,从而构成事物的运动和发展

A.①②③④      B.①②③     C.①②④     D.①③④

9.我国已经成为高速铁路建设的大国。高速铁路较之传统铁路,无论在运输能力、交通安全性与便捷化、环境保护与乘坐舒适度等方面都有了质的提高。这表明

A.发展实质是新事物代替旧事物            B.事物发展是艰难曲折的过程

C.新事物与旧事物没有明确的界限          D.新出现的事物就是新事物

10.变化就是发展,这种观点在于不理解

A.运动与变化都是事物存在的基本状态   B.发展是前进与上升的变化趋势

C.一切变化都是量的积累与扩张         D.事物的发展是不依人的意志为转移的

11.判断一个事物是新事物还是旧事物,不是形式的新旧与出现时间的先后,其根本标志在于它是否

A.具有存在的现实条件              B.是否有较大的社会影响

C.是否能够被人们认识与理解        D.是否符合事物发展的必然趋势

12.新事物克服了旧事物的消极因素,并增添了旧事物不能容纳的新内容;社会历史领域中的新事物符合人民群众的利益和要求,得到人民群众的支持和拥护。由此得出的结论是

A.世界的真正统一性在于它的物质性    B.运动是物质的固有属性与存在方式

C.新事物必然战胜旧事物              D.一切事物的成长都不是一帆风顺的

13.新事物战胜旧事物不可能一蹴而就。这是因为

①新事物具有强大生命力和远大前途 ②旧事物不甘心自己的灭亡,竭力扼杀新事物 ③人民群众对新事物的理解与接受需要一个过程 ④新事物是对旧事物的彻底否定与完全抛弃

A.①②③         B.②③         C.②③④          D.②④

14.下列说法中与“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”包含哲学道理相同的是

A.时异则世异,世异则备变    B.不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海

C.不入虎穴,焉得虎子        D.不谋全局者,不足以谋一域

15.事物的性质主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面决定的。由此分析质变,理解正确的是

A.质变是事物矛盾的普遍性        B.质变是事物矛盾双方的转化

C.质变是次要矛盾力量的增减      D.质变是事物矛盾双方的依存

南宋罗大经《鹤林玉露》中记载:张乖崖为崇阳令,一吏自库中出,视其鬓旁巾下有一钱,诘之,乃库中钱也,乖崖令杖之。吏勃然曰:“一钱何足道,乃杖我耶?尔能杖我.不能斩我也!”乖崖援笔判曰:“一日一钱,千日一千,绳锯木断,水滴石穿!”自杖剑下阶斩其首。回答16-17题。

16.“一日一钱,千日一千,绳锯木断,水滴石穿!”体现了

A.矛盾的普遍性与特殊性的关系     B.内因和外因的辩证关系

C.量变和质变的辩证关系           D.实践和认识的辩证关系
17
、“一钱斩吏”这则故事,给我们的主要哲学启示是
① 我们要从实际出发,做老实人,办老实事 ② 要树立正确的世界观、人生观和价值观,要正确对待金钱 ③ 要防微杜渐.把坏思想、坏作风、坏习惯消灭在萌芽状态④ 必须解放思想、与时俱进

A.①③         B.②③         C.③④         D.②④

18.“爱情无须死去活来,温馨就行;朋友无须如胶似漆,知心就行;金钱无须取之不尽,够用就行;身体无须长命百岁,健康就行。”这段话体现的哲理是

A.要重视量的积累              B.要抓住时机促成飞跃

C.把握适度原则                D.抓住机遇赢得主动

19贵上极则反贱,贱下极则及贵。(《史记·货殖列传》)这句话体现的哲学道理是

A.矛盾双方必然相互转化       B.量变到一定程度必然会引起质变

C.事物发展是内因与外因的统一     D.事物是在曲折中发展的

20.有的人做事情往往急于求成,总是企图立竿见影。这样的做法违背了

A.量变是质变的前提和必要准备    B.量变达到一定的程度必然会引起质变 

C.量变比质变更重要        D.没有质变就没有发展

21.老子云:“图(打算)难于其易,为大于其细;天下难事,必作(开始)于易,天下大事,必作于细。”这句话蕴含的哲学道理是

①一切事物的变化发展都是首先从量变开始的 ②量变是质变的前提和必要准备

③当量变积累达到一定程度时,必然引起质变 ④质变是量变的必然结果

A.①②           B.②③           C.③④           D.②④

22.《伊索寓言》中的一则故事说,一只愚蠢的驴子有一次驮着一袋盐过河,河水浸在盐袋上,盐化了,驴子一下觉得很轻。后来,当为主人驮棉花过河时,它就故意让棉袋往水里浸泡,结果棉花袋越来越重,压得驴子站不起来。这只驴子错就错在  

①不懂得事物是联系的,孤立地认识问题  ②把个性当成了共性 ③把个性与共性对立起来  ④用静止不变的观点看待事物,脱离客观实际 

   A.①      B.②        C.②④        D.①③

 

三.简析题(12分):

23有一种观点认为,事物的联系和变化、发展不可分割。联系构成变化,变化即发展。试简析这一观点。(12分)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

24.“神七”飞行任务开始之前,记者采访了航天员翟志刚,以下是记者与翟志刚的一段对话。

记者:“神七”的训练,你自己觉得比较难的是什么?

翟志刚:两个字——坚持。训练很单调,也很枯燥。训练要求很高,每一次训练都是一次考核,我们必须把每一次训练做好,要做到这一点必须坚持。

记者:从时间、精力来看,你是不是已经满负荷了?

翟志刚:满负荷了,但并没有感到精疲力竭。训练还是靠自身的调节,张驰有度。要想取得好成绩,必须调节好自己的身体和心理。

记者:进入了“神五”、“神六”航天梯队,但都没有上天,对你打击大不大?你有没有气馁过?

翟志刚:有人会有这种想法,“神五”进梯队,“神六”就应该飞;“神六”进梯队,“神七”就应该飞。实际上不是这样,每一次任务的成功结束,就是下一次任务的开始,我们的成绩不断积累到下一个阶段。每一次都是新的开始,每一次都是新的挑战。

针对材料分析翟志刚的话对自己的学习生活的哲学启示。12分)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

第八课  唯物辩证法的发展观·答题纸

班级        姓名            学号       完成时间           家长签名           

一.基础知识填空(每空1分,共10分)

1                                                             

2                                                                      

3                                            

二.单项选择题(每小题3分,共66分):

题号

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

答案

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

题号

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

答案

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

三.简析题(每小题12分,共24分):

23.(12分)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

24.(12分)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

自我反思与总结:

 

 

 

 

 

 

 

 

第八课  唯物辩证法的发展观·参考答案

一.基础知识填空(每空1分,共10分)

1.前进和上升   新事物的产生   旧事物的灭亡

2.新陈代谢   漫长和曲折   前进的上升的    曲折的迂回的

3.量变  必要准备  必然结果

二.单项选择题(每小题3分,共66分):

题号

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

答案

B

C

D

A

B

D

D

D

A

B

D

题号

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

答案

C

B

B

B

C

B

C

B

A

A

C

三.简析题(第小题12分,共24分):

231)联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间相互影响和相互制约的关系;变化是指事物由一种状态过渡到另一种状态;发展就是指新事物代替旧事物。(4分)

2)事物的联系和变化、发展不可分割,联系构成了事物的变化和发展。正是由于事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响和相互作用,才推动了事物的运动、变化和发展。(4分)

3)事物的变化很广泛,既有前进的、向上的,也有后退的、向下的。事物的发展则仅仅是指事物由低级到高级、由简单到复杂的变化,仅仅是指那些上升的、向前的、进步的变化。可见,一切发展都是变化,但并非任何变化都是发展。“变化即发展”的命题是不正确的。(4分)

24.(1)量变是质变的前提和必要准备,质变是量变的必然结果,要求我们必须重视量的积累,为实现事物的质变创造条件。学习是一个量变到质变的过程,需要持之以恒,不断积累,努力搞好每一个阶段的学习,才能取得最终的成功。(6分)

2)事物的发展是前进性与曲折性的统一,我们既要看到前途是光明的,对未来充满信心,又要不断克服前进道路上的各种困难。学习中我们要树立信心,遇到困难与挫折时,要勇敢地接受挑战与考验,总结经验,吸取教训,争取新的更大进步。(6分)(提示:作为哲学启示的解答,要求对哲学道理作完整准确的陈述,同时要进行结合性分析说明。理论点与分析要一一对应。本题如果从其他哲理角度说明,言之成理的可以酌情给分)

 

 

 

 

 

 







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